Шевченко Тарас Григорович

Матеріал з Інциклопедії — вільної від здорового глузду енциклопедії
(Перенаправлено з Тарас Шевченко)
Перейти до: навігація, пошук
У цього терміну існують ще й інші значення, див. Тарас.
Шевченко Тарас Григорович
Шевченко 01.jpg
Пресвятий Пренепорочний Рівноапостольний Батько Української Нації
Ім'я при народженні Тарасик, 3,14ДаРаз
Народився 09 березня 1814 (205 років) Одразу після 8-Березня
Моринці, між Маріуполем і Таганрогом
Помер 10 березня 1961 (58 років) одразу після 8-Березня
Петербург столиця України
Безмірна любов до України, інтоксикація подорваного організму пальоними спиртними напоями
Громадянство Flag of Ukraine.svg Україна
Національність малорос
Місце проживання Паралельний світ з 1861 року
Відомий Пророк, Кобзар, Спас душ наших
Попередник Пушкін
Наступник Сталін
Віросповідання Українська Церква Батька Тараса
Дружина Україна
Діти Нація
Батьки Батько - Каменяр, мати - гуцулка


Шевченко Тарас Григорович — він же Тарас, він же Батько, він же Пророк, він же Кобзар — третій [1] Бох в пантеоні українських бохів і перший Отець, і Син, і Дух Святий, Тройця пресвятая і Єдиносущна, і Нероздільна, Святий, Рівноапостольний в Церкві Свідків Тараса.

Народження[псув.]

«Я от природы вышел какой-то неконченный»
~ Тарас Шевченко про себе
Каменяр, батько Тараса; фотографії матері — одаліски з гарему Туркмен-Паші простої гуцулки — в архіві Радехівського інституту судово-медичної експертизи не збереглося

Народився в результаті пологів у воду від Каменяра Шевченкафранка і одаліски з гарему Туркмен-Паші простої гуцулки в селі Моринцях між Маріуполем і Таганрогом.

Любов до навчання і сексуальна орієнтація[псув.]

«І потече кров ворожа в синє море...»
~ Тарас Шевченко про перспективки
«Червоною гадюкою
Несе Альта вісті
Щоб летіли круки з поля
Ляшків-панків їсти...

Закрякали чорні круки,
Виймаючи очі;
Заспівали козаченьки
Пісню тії ночі...»
~ Тарас Шевченко про радісні події в житті ляшків-панків [2]
«Pank not Deads!»
~ Ляшки-панки у відповідь Тарасові
«І все буде добре»
~ Славко Вакарчук про дві попередні цитати
«Не сотвори собі кумира»
~ Десь із «Біблії»
Тарас в уявленнях ляшків-панків. Антологія ранніх вірувань ляшків-панків в 5 томах, том 3
«Якби ви вчились так, як треба,
То й мудрість би була своя.
А то залізете на небо:
"І ми не ми, і я не я,

І все те бачив, і все знаю,
Нема ні пекла, ані раю,
Немає й бога, тільки я!»
~ Десь із «Кобзаря» про любов до навчання, а також відсутність елементарної відповідальності, пекла, раю, бога, — тільки я! Вважається початком заснування Церкви

Шевченко полюбляв навчатись і сексуально орієнтуватись. Цим він займався зі своїм інтимним другом паном Енгельгардтом абсолютно вільно спочатку у Вільно, а потім не менш вільно, визволившись від сексуального рабства, — і в Петербурзі. Переживаючи власну відірваність, власне, від самої України, Тарас

  • підривав власний організм водкой, ромом, пивом «Балтіка» та іншими йадами
  • продовжував сексуально орієнтуватись
  • відвідував анатомічний театр Брюлова, куди збиралися всі тодішні некроманти Петербурга
  • під впливом пп. 1-3 писав «Кобзар» на жутчайшем малоросійском ТМ-РПЦ-ФСБ нарєчії, також пробував малювати автопортрета в кожусі і шапці, автопортрета для ікони церкви, циганку-ворожку без кожуха і шапки і Катерину, що встигла завагітніти одразу на початок третього триместру за найкоротший в історії гінекології термін, доки москаль стрибав на коня

В результаті довготривалої правильної сексуальної орієнтації у Пророка виробилося толерантне демократичне ставленя до представників сексуальних меншин

«...гріла собою
Царя свого, а дівчата
Грались меж собою
Голісінькі. Як там вона
Гріла, я не знаю,
Знаю тілько, що цар грівся,
І... і не познаю .»
~ Тарас про лесбійські утіхи

за що його віддали в армію. Але про це далі.

На Каспії[псув.]

Не витримавши розлуки з Україною, Тарас хотів було від'їхати на Кариби, але в цей самий час в нагоді стала повісточка для проходження дійсної строкової служби теж на березі теплого моря — Каспійського. Не Кариби, але й не смердючий Крим з голими повіями по запаскудженим пляжам, наче лайно свиняче. Тай війна в Криму, хай їй грець...

На Каспії Тарасові сподобалося. Він писав вдячні листи подяки, чемно обливаючи їх слізьми вєрноподданічєства ТМ-РПЦ чинному імператорові. Цар скромно мовчав. А що? Форма, чоботи, романтика. Їсти-пити досхочу, от тільки Україна... Замість козаків навкруги одні казахи. Ні тобі комп'ютера, ні інтернета. Із розваг — ну, проженуть одного-другого з шомполами крізь стрій, і знов безвихідь і сум за Україною.

Інші вподобання[псув.]

«Найшовсь-таки один козак
Із міліона свинопасів,»
~ Батько про себе

Окрім *навчатися, сексуально орієнтуватися, вживати йади, писати «Кобзар», Тарас — майбутній Пророк і Батько нації — любив лаятися. Лаявся він справно, як справжній Пророк і Батько Нації на свою доньку Націю:

«Раби, подножки, грязь Москви,
Варшавське сміття - ваші пани,
Ясновельможнії гетьмани.
Чого ж ви чванитеся, ви!»
~ Пророк про гріх гордині. Відповідь Жириновському на закиди щодо Костопільської лісопильні
«І препрославлений козачий
Розумний батьку!.. і в смердячій
Жидівській хаті б похмеливсь
Або в калюжі утопивсь,
В багні свинячім.»
~ Тарас про любов до батьків, жидівську хату і свиняче лайно

Як сам Автор, лаються професійно і його герої. Правда, до свинячого багна у них не доходить. Проте певний рівень також присутній:

« Саул прочумався та й ну,
Як той москаль, у батька, в матір
Свою рідоньку волохату
І вздовж, і впоперек хрестить.»
~

Ще Батько вельми полюбляв братні народи, серед яких потоками особливої любові традиційно обливалисяклятущі вороги, усе ті ж москалі, жиди, ляшки-панки, німота [3]

«Ой не п'ється горілочка,
Не п'ються й меди.
Не будете шинкувати,
Прокляті жиди.

Ой не п'ється теє пиво,
А я буду пить.
Не дам же я вражим ляхам
В Україні жить.»
~ Тарас про пролетарський інтернаціоналізм. Пророцтво щодо зв'язку вживання алгоголю і того, що має бути чи не бути

Економічна програма[псув.]

Будучи з дитинства до безпам'ятства закоханим в Україну, Тарас розробив нескладну та ефективну економічну програму для її розквіту. Для цього він пропонував чинити суїцид усіляким козакам, сиротам та іншим асоціальним елементам, що заважали Україні квітнути

Алгоритм процесу Пророк пропонує досить різноманітний:

« Що ж мені робити,
Де мені подітись?
Чи то з іншим полюбитись,
Чи то утопитись?»
~
« «За що ж вони розлучили
Мене із тобою?»
Зареготавсь, розігнався -
Та в дуб головою!»
~
«Лучче було б не родити
Або утопити,
Як мав би я у неволі
Господа гнівити.»
~
« Святий, огненний господине!
Спалив єси луги, степи,
Спалив і князя, і дружину,
Спали мене на самоті!
Або не грій і не світи.
Загинув ладо… Я загину!»»
~

Відомий[псув.]

Тим, що:

  • Пам'ятник Шевченка стоїть навпроти університету імені Шевченка в парку Шевченка, що з півночі окреслюється бульваром Шевченка
  • Самого Шевченка нерідко відвідували премудрі думки про Самого Шевченка
«Чи не покинуть нам, небого,
Моя сусідонько убога,
Вірші нікчемні віршувать
Та заходиться риштувать
Вози в далекую дорогу»
~ Мудра думка про вози і дорогу
  • визначався неабиякою пам'яттю і здатністю чітко і окреслено формулювати власні премудрі квінтесенції:
«У Києві на Подолі
Було колись... і ніколи
Не вернеться, що діялось,
Не вернеться сподіване,
Не вернеться...»
~ Із спогадів про Подол


«Дотанцював аж до брами,
Крикнув: "Пугу! пугу!
Привітайте, святі ченці,
Товариша з Лугу!"»
~ Із спогадів про Пугу
  • Пророцтва Пророка, то є Пророцтва Пророка, без понтів, — це Вам, практично, такі да
«Сини мої на чужині,
На чужій роботі.
Дніпро, брат мій, висихає,
Мене покидає,
І могили мої милі
Москаль розриває...
Нехай риє, розкопує,
Не своє шукає,
А тим часом перевертні
Нехай підростають
Та поможуть москалеві
Господарювати,
Та з матері полатану
Сорочку знімати.»
~ Пророк про гастарбайтерів, Дніпро, екологічну ситуацію, москалів, перевертнів та полатану сорочку

Читачу, вийди на вулицю, вдихни повними грудьми, і подумай: що не так?.. Потім голосно крикни: «Пугу! пугу!», і бігом нагору дочитувати статтю

Тяжкая кончина[псув.]

В самому страшному місці планети, де звичайний білий українець не може жити в умовах жахливих білих ночей, — Петербурзі, — жорстокий царат доконав-таки праведника. Є багато свідчень знущань і цькування Батька-Тараса. Так, при страшних приступах туги за Україною йому наказали не давати водки. Григорович хотів малювати — по всій москальській столиці аж до кордонів з ляшками-панками зникли всі фарби. Кобзар продав кобзу Страдіварі і на останні кошти викупив квитка на «Красную стрєлу» їхати до коханої України — в останню мить розвели мости над Нєвою.

Так і сконав сердега на чужині.

Тілько друг Сошенко розмахував віником, не даючи крукам виймати козацькі очі. І так всю дорогу до Канева.

Ні діток, ні внуків, ні правнуків, ні пра-правнуків. Тілько «Кобзар», тілько ненависть до ворогів, тілько туга за Вкраїною, Дніпром, кручами; тілько хардкор

Висновок[псув.]

Тарас — то наше все: наш Пророк, наш Кобзар, наша совість.

Читайте «Кобзар». Але не намагайтеся повторити удома те, що там написано Це може бути небезпечно для Вашого життя і здоров'я.

Під час написання статті жодна жива істота: чорні круки, ляшки-панки, свиня, Абощо, — не постраждала.

Дивись також[псув.]

Виноски[псув.]

  1. Після Богдана і Трембітка
  2. Ляшки-панки — представники неформального молодіжного дороверового об'єднання ляшків до створення Війська Польського; в Тарасові часи вважалися ефективним поживним кормом для круків на всій території од Сяну до Дону
  3. Повний список усіх улюбленців тут


Попередник:
Іван Петрович Котляревський
Хранитель Української мови
1838 — 1861
Наступник:
Степан Васильович Руданський


‏‎